发布者:佚名    发布时间:2012-08-21    分享到:
唯大英雄能本色,是真名士自风流——【明】洪应明
禅告诉我们,世界是缘起的,是各种因素、各种条件的组合。“此有则彼有,此无则彼无。”任何事物都不是孤立存在的,而是一个生物链,相互依存,共生共存。
现在很多企业面临着传承问题。传承的根本问题在于本质,企业接班人首先要对企业文化和企业精神进行理解和认同,也就是对“德”进行理解、认同。要有大格局,高瞻远瞩,在大局上靠得住,才能在学术上有造诣,品格上能服众,关键时刻能担当!我认为在传承中最大的风险是道德风险。有道德的人,可以凝聚人才;有道德的人,可以凝聚资金。道德的力量是灵魂,文化的力量是根本。在企业中只有建立起道德信仰和文化体系才是本质的传承。
因为,信仰是道德的源泉,是智慧的支撑点。人为什么要有信仰?因为信仰是对人生观、世界观、价值观的选择和持有,是“对未来世界的期盼,对未知世界的探索,对因果法则的敬畏”。
其一,对未来世界的期盼:有信仰的人就会有未来;有未来的人,不会因为今天的不好和不足而烦恼生气,因为他坚信明天会更好。禅的智慧是超时空的智慧,是透视过去、现在、未来三世的智慧。所以,最正确的信仰应该是相信智慧。相信正知正见,相信正确的理念、正确的世界观、正确的方法论和正确的价值观,千万不能迷信,更不能邪信。要有科学的方法论和哲学的辩证思维。信仰也是一种力量。我们通常都相信眼见为实,可是我们的眼睛不如猫科动物,更没有望远镜和显微镜的功能。所以你不妨改变一种方式,从有才相信改变为相信才有。纵观历史,所有创造性的发明都是在相信才有的力量鼓励下产生、创造出来的。
其二,对未知世界的探索:佛教讲三世因果:欲知过去因,现在受者是,欲知未来果,现在做者是。禅告诉说,要以未来的智慧做现在的善业,有现在的善业才能结未来的善果。你可以不知道未来,但我们必须去探索未来,感悟未来和把握未来。禅的智慧就是体现对因果的透视度和对未来的把握度。有了对未来的坚信才有了对未来的期盼,才能抱有好奇,抱有激情。人类如果不能对未知世界有探索的激情,只停留在“眼见为实”,今天我们可能还生活在没有光明的黑暗中。就以“电的发现”为例:人类观察到自然界中存在闪电、静电现象,认识到电可以形成一种能量。人们将电荷的存在或移动而产生的这种能量加以利用,便为人类带来了光明。电对于人类来说,不是发明,而是发现。这种发现即是基于对未知世界的探索。人类未知的世界还很大,永远不能停留在“眼见为实”。
其三,对因果的敬畏:人要有敬畏心,对因果的敬畏,对法律的敬畏。善有善报,恶有恶报。法网恢恢,疏而不漏。一分耕耘,一分收获。少壮不努力,老大徒伤悲等都是因果的概念。因果有前因后果,前果后因,一因多果,一果多因。更重要的是,有三种因果:异时因果、异地因果和异层因果。异时因果就是不同时间的因果。考虑企业现在好将来还要好,要有前瞻性,不能只考虑眼前利益。异地因果就是个体好集体也要好,一方好十方也要好。异层因果就是表层好,里层更要好。不能只看GDP,要综合考虑,这三方面因果要全面考虑。这样才能符合科学发展观,才能统筹兼顾、协调发展。
张横渠用四句话来概括人生价值,即为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。佛教也有四弘誓,和上面四句话在含义上很有关联,即烦恼无尽誓愿断、众生无边誓愿度、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。我们的企业家应该好好思索这四句话、四弘誓,才会开阔胸怀、拓深眼界,才会增强自己的前瞻性和宏观性,企业才会更具生命力。
作者为中国佛教协会理事